符尸记

《符尸记》

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茅山派创始人陶泓景与现在符箓派奖

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导致各门派出手助周,以罚商之朝,斩狐之妖,最后以天之名,除之妖作《封神榜》一列。

但,各门各派损失惨重,只好回到山门,闭关养伤,放出少量弟子在俗世中传道,寻良。此时,得益最多为邪派——天竺地,默默以得道于众生,平等于众生为名,留下深刻的印象,从邪转正,安慰万民,得道于佛。

道家的咒语在东汉时期较为盛行,并且也符有密切的关系,画符时要念咒语,用符时也有咒语,作一切法都有一定的咒语。符家的符咒,闻名天下,不单止是符咒的品类多,就连符派出的符法力都比别人高很多,同时各门各派都是以符为基本功,所以符家在各门派中地位颇高,可谓正门之首,但由于符派只忠于符咒,画符,甚少出门,致使世俗间经常出现的茅山派,在外世人中成为门派之首,茅山派在俗世中除妖,捉鬼什么的,平民都认为茅山派道术高超。

得了民心,起到了宣传的作用,就像天竺地一样,付出了一点假仁假义就得到一定的民心,从而转为正派,茅山派也利用这点,得了民心,人家说茅山派是所有门派中最厉害的,难道其他门派的人出来反驳或者在世俗人眼前比试抢夺吗?他们做不出来,也不会去做,当你每天只会画符,念咒,练武,捉鬼,杀妖,还有时间去抢什么吗?

这里需要作个解释,茅山派奖门人是从符派出来自立山门的,与如今符家家主是师兄弟,而且还是从小到大,所以对于茅山派,导致其他门派都无话可说。其实,天师派无非就一天师五行雷符比较厉害,

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符家是运用道符法术的象征家族,据说从巫祝时期符家就出现。画符,用符,符咒等都属于学道之人必学之术。符家更是开门创派——符箓派又称正一派,天师派,符派。其他门派包括茅山派,多宝阁,奇门阵,八卦门等都属于所谓的名门正派。魅族,天尸岭,天竺地,罗塔门等都被人称为邪派魔族。夏商周时期,门派各异,本领通天,同时妖魔鬼怪多如牛毛,有正有邪,立场不同,为了生存,各自都不断战争。

夏启以禹之后,入山得道学法,出山后也改变不了统治者剥削、掠夺和贪图享乐的本性,统治集团内部围绕权和利的争夺成为不可避免,加上妖魔鬼怪之多,即使学得道法的夏启,在心性上也逃不过妖色鬼惑的迷幻。

夏启死后,太康即位,政事不修,沉湎于酒色之中,甚至把千年蜈蚣作为心腹,事事听取谗言。当时除了夏启,没有一个帝王相信所谓的法术,他们自认为天命所归,自己天生就是王,是天授权于己,没有任何妖魔鬼怪甚至符咒法术能够剥夺自己天命。

商代纣王,养狐为锅,让狐妖得道,为天地不容,使得满城风雨,民不聊生,生灵涂炭,还听妖狐之言,杀害各门派没有法力之后人,当时门派兴旺,可有能者不多,实属无奈,门派之后很多,得到各种平凡符咒,道力法术之助,从商,从政,可谓风山水起以为后人作福,安民以昌国运,但就妖狐一言,不管官职之高低,财富之多少,全杀。

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